На протяжении веков заходящее солнце сигнализировало об окончании ритуалов поста в такие праздники, как Йом Кипур. Солнце — это сигнал к вкусной еде, после лишений поста. Но что, если часовой механизм Солнца внезапно изменится, как это происходит с астронавтами на борту Международной космической станции, которая вращается вокруг Земли со скоростью 27 300 километров в час, даря пассажирам 16 восходов и закатов каждый день?
Если предполагаемое будущее миллионов людей, живущих и работающих в космосе, как его создают космические предприниматели, такие как Илон Маск, осуществится и это будет гораздо больше, чем просто несколько астронавтов НАСА, пытающихся решить, как соблюдать их солнечно-ориентированные религиозные практики?
Джаред Исаакман, владелец бизнеса, который поднялся на борт SpaceX Crew Dragon, чтобы стать первым космическим туристом, вылетевшим на орбиту с территории США 15 сентября сказал, что хотя он еврей, он не планирует соблюдать Йом Киппур, который начинается с заходом солнца в день его запуска.
«Честно говоря, я на самом деле не религиозный человек», — сказал он, признав, что был спонсором местной синагоги в Нью-Джерси и его раввин не одобрил бы его высказывания.
Но если космические туристы будущего решат соблюдать Йом Кипур — день поста, покаяния — в космосе, им придется столкнуться с глубокими теологическими вопросами.
История наблюдений за религиозными обрядами — из пределов гиперзвукового космического корабля на самом деле насчитывает десятилетия и полна богатых анекдотов.
Астронавты и религиозные лидеры пытались придать инопланетным занятиям духовное значение с первых дней космических полетов.
Во время миссии НАСА «Аполлон-8» в 1968 году астронавты читали Бытие, первую книгу Торы, по пути на орбиту Луны. Базз Олдрин, вместе с Нилом Армстронгом, во время первой высадки на Луну в 1969 году, пытались соблюдать кошрут и религиозные обряды.
В 2007 году малазийский астронавт Шейх Музафар Шукор стал первым практикующим мусульманином, оставшимся на Международной космической станции, а Исламский национальный совет фетв Малайзии даже выпустил специальные инструкции, специально предназначенные для его и других будущих мусульманских космонавтов. Хотя его полет совпал с Рамаданом, совет сказал, что его пост можно отложить до возвращения на Землю, иначе он мог поститься в соответствии с часовым поясом места, где он был запущен. Он также был освобожден от обязанности пытаться преклонить колени во время молитвы — различие.
Раввины же склоняются, что не смотря на преодоление космическим кораблем несколько космических циклов в сутки, земляне должны входить в пост и начинать празднование, по Иерусалимскому времени. Если же они переберутся жить на другую планету, то согласно световому заходу солнца обживаемой планеты. На самом деле все просто и лаконично.
Как одесситы выбирают профессии